Voodoo Teil 2: Die Geschichte des amerikanischen Voodoo der dort als „Hoodoo“ bezeichnet wird

Voodoo ist eine Religion und entstand z.T. aus der afrikanischen Sklaventradition. Voodoo ist bis heute vor allem in den vereinigten Südstaaten eine Vermischung afrikanischer Stammesreligionen und anglo - amerikanischer Religionen, wie der dort praktizierte Katholizismus oder Protestantismus. Vor 1803 gehörte die Gegend um New Orleans (Louisiana) zu Frankreich. Die Weißen und die hauptsächlich französischen Kreolen besaßen damals viele afrikanische Sklaven.

 

Was sind eigentlich Kreolen? Kreolen sind Mischlinge, die aus den jeweiligen Kolonialherren und ihren Sklaven hervorgegangen sind. Darum gibt es heute sehr viele verschiedenen Kreolen und Kreolisch ist eine Art Schmelztiegel der Rassen, Sprachen und geografisch verschiedenen Destinationen. Es gibt mehr als 13 verschiedene Sprachen, die alle als Kreolisch bezeichnet werden und zum Teil grundverschieden sind. Aber darüber mehr in einem anderen Beitrag.

Diese Louisiana Kreolen gestatteten ihren Sklaven z.B. nicht, Versammlungen abzuhalten, um den Import „schlechte Einflüsse“ aus der Karibik zu unterbinden. Somit verhinderten sie unter anderem, dass sich Voodoo auf natürliche Weise hier entwickeln konnte. Denn die Kreolen wussten logischerweise genug über die „korrupten heidnischen Bräuche“ ihrer eigenen Vorfahren, der meist karibischen Sklaven - wo der karibische Voodoo seinen Ursprung nahm.

Nach dem Kauf von Louisiana durch die vereinigten Staaten, wurden die amerikanischen Gesetze gelockert. Den Sklaven wurde erlaubt Versammlungen abzuhalten. Die Amerikaner hoben auch das Importverbot von Sklaven aus der Karibik auf. Zur selben Zeit begann eine Sklavenrevolte auf der Karibikinsel Hispaniola im heutigen Haiti. In der Zeit zwischen der Aufhebung des Verbots und dem Aufstand begannen Haitianische Sklaven aus der Karibik nach New Orleans zu strömen. Einige von ihnen waren auch freie Farbige (Kreolen) - geflohene oder befreite Sklaven. Andere kamen mit ihren weißen französischen Besitzern, die vor der Revolte flohen. Diese brachten den Voodoo mit.

Die heimischen Sklaven nahmen den Voodoo begierig an, denn er gab ihnen MACHT, selbst wenn es nur in Form einer gemeinschaftlichen Verbindung war. Die ersten Treffpunkte befanden sich am Bayou St. John und an den Stränden des Pontchartrain - Sees. Die ersten Voodoo-Anhänger beteten Schlangen an, vor allem eine, die sie den Großen Zombie nannten. Um 1817 verbreiteten die Voodoo-Aktivitäten unter den Sklavenbesitzern in Luisiana Angst und Schrecken. Eine Verordnung wurde daraufhin erlassen, nach der sich Sklaven nur noch auf bestimmten öffentlichen Plätzen und nur zu bestimmten Zeiten versammeln durften. Die Zeit war der Sonntagnachmittag und der Platz war der Congo – Square in New Orleans. Die Sklaven und freien Farbigen versammelten sich, um Scheintänze ihrer Voodoo-Tänze aufzuführen. Das taten sie direkt vor den Augen der dortigen, kreolischen Gesellschaft.

Daneben trafen sie sich weiterhin heimlich für den echten Voodoo. Es gab dort zwischenzeitlich zahlreiche hochrangige Voodoo - Priester und - Priesterinnen. Um 1830 tauchte eine einzelne Macht auf. Dies war die sogenannte Voodoo-Königin Marie Laveau, die viele Jahre über den Voodoo in New Orleans herrschte.

Die Voodoo-Königin Marie Laveau

Es gab eigentlich zwei Marie Laveau's und das waren Mutter und Tochter. Viele glauben, dass es sich um eine einzige Frau handelte. Ihre sprichwörtlich „fortwährende

“Jugend trug maßgebend zu dieser Legende bei. Die Mutter, war auch als Witwe Paris bekannt. Sie war es, die die Herrschaft errichtete. Als diese Witwe Paris anfing zu agieren, gab es bereits viele Hoodoo - Anhänger in New Orleans (Hoodoo ist die Bezeichnung über den Luisiana Voodoo). Um 1830 wurde sie die Voodoo-Königin von ganz New Orleans. Die Witwe Paris arbeitete eigentlich als Friseuse für die reichen kreolische Damen. Sie wusste somit alles über jeden und jede in New Orleans, der von Bedeutung war. Laveau sah es nicht unter ihrer Würde, diese Informationen zu nutzen, um andere einzuschüchtern oder zu erpressen. Es war somit für eine schwarze Frau dieses Jahrhunderts eine große Leistung, soviel Macht zum Teil durch Intrigen zu erringen. Marie Laveau besaß eine Schlange als Haustier und sie tanzte sogar mit ihr.

Sie hielt traditionelle Zeremonien am See ab. Sie nahm sich ernst - sehr ernst. Aber sie war sich nicht zu fein, an Andenkensammler Eintrittskarten für ihre „Ereignisse“ zu verkaufen. Sie war sich nicht zu schade mit Voodoo Geld zu verdienen. Soviel ist sicher. Und das zeigt, das Voodoo bis heute oftmals als reine Touristen - Attraktion vermarktet wird.

Wenn sie zu einer anderen Zeit, in einer anderen Branche gearbeitet hätte, hätte man sie als unternehmerisches Genie gefeiert, und nicht als stattliche Betrügerin. Marie

 Laveau definierte, wie das „echte und einzigartige“ Voodoo in New Orleans auszusehen hat. Sie schuf Hunderte, wenn nicht Tausende neue Zaubersprüche, Tränke und Gesänge. Diese sind die Grundlage der heutigen Praxis - von der Tradition des Hoodoo einmal abgesehen.

Ihre Tochter, Marie Glapion, übernahm ihre Position, als die Witwe Paris alt wurde. Die meisten glauben es sei dieselbe Marie Laveau gewesen. Beide Maries habendiese Legende gefördert. Die Witwe Paris starb 1881. Die Herrschaft der Marie Glapion dauerte ebenfalls eine lange Zeit. Nach dem Tod der Witwe Paris tauchten andere Voodoo-Königinnen auf und 1890 spaltete sich der Kult. Marie Glapion schien eines Tages einfach verschwunden zu sein. Das Grabmal der Laveau, in dem eine oder beide Maries begraben sind, befindet sich auf dem ersten Friedhof von St. Louis. Ein beliebter Wallfahrtsort für Praktizierende und für Touristen.

Vodoo Teil 1